Jongens ook kwetsbaar door social media

Jongeren zijn beïnvloedbaar. Dit komt omdat hun hersenen tot 21 jaar nog groeien. Zelfs iemand van 18 jaar kan nog onvolwassen overkomen en handelen uit impulsie, groepsdruk en macho gedrag. Bij vrouwen speelt vaak het ”perfecte” uiterlijk een rol. Wie niet voldoet aan dit perfecte plaatje wordt al snel een mislukking genoemd op social media. Onder invloed van ”influencers” (verkopers van het systeem) krijgen jongeren vaak een totaal verkeerd beeld van de realiteit. Alsof ze allemaal perfect kunnen worden, allemaal rijkdom en status kunnen krijgen, als ze maar doen wat die influencers vertellen en verkopen!

In de Nederlandse maatschappij tot grofweg 1968 waren de rolpatronen duidelijk. Jongens moesten de heersers zijn en de vrouwen de onderdanige types. De feministische golven vochten tegen deze chauvinistische kijk op het gezin. Ook marxisten hebben het mannelijke chauvinisme bevochten. Vijftig jaar later hebben jongens het extra moeilijk gekregen door het individualisme en het wegvallen van de oude structuren. Aan de ene kant krijgen ze te horen dat ze stoer moeten zijn en leiding dienen te nemen, terwijl aan de andere kant hun wordt verteld dat ze dit juist weer niet mogen, dat veroorzaakt stress en onduidelijkheid, vooral in de hersenen van een tiener.

Jongens zoeken structuur, ook in een digitale wereld waarin perfectie mogelijk lijkt (een illusie). Een combinatie van onzekerheid, groepsdruk en erbij willen horen, kan ertoe leiden dat jongens in de ban van reactionaire opvattingen komen. Als jongens zich aan de manosfeer onderwerpen, kan dat ernstige gevolgen hebben voor hun toekomst. Daarom is het belangrijk dat revolutionair socialisten de manofeer erkennen, bevechten en ter gelijk het socialistisch feminisme verdedigen. Want je krijgt geen feminisme zonder te breken met het kapitalisme!

Rechtse aanval op inclusiviteit en gelijkheid

Dat reactionaire geluiden sterk zijn op social media komt niet uit de lucht vallen. De grote technologische bedrijven zoals META en Google weten dat ze met rechtse opvattingen meer geld verdienen. Daarom worden de algoritmen zo ingesteld dat rechtse meningen meer verspreidt worden dan linkse meningen. Zelfs wie zoekt naar politiek links op social-media zal eerder politieke rechtse berichten krijgen, omdat de tech-kapitalisten dit zo ingesteld hebben in hun algoritmen. Je moet dus selectief gaan zoeken en daar ligt het probleem. Vroeger ging je naar een website en wist je vaak de politieke kleur van zo’n site. Nu krijg je op social media berichten te zien die ingesteld zijn door de algoritme, met een voorkeur voor rechtse berichtgeving.

Rechts voert namelijk een cultuur oorlog en die is gericht op de zwaksten van de samenleving. Dat zijn groepen die te maken krijgen met buitensluiting, intimidatie, racisme en validisme (discriminatie, stigmatisering of marginalisering van mensen met een fysieke, verstandelijke, zintuiglijke beperking of chronische ziekte). We praten hier over migranten, moslims, vrouwen en personen met een handicap. Wie zowel een migrant is, vrouw, moslim en een handicap heeft wordt het meest gemarginaliseerd, door de kapitalistische samenleving!

De rechtse manofeer is bijzonder vijandig tegenover vrouwen, de queer gemeenschap en het idee van inclusiviteit. Jongens die in de ban zijn van de manofeer zullen de confrontatie opzoeken, leerkrachten weten zich soms al geen raad. Het is belangrijk dat met name onzekere meisjes en jonge vrouwen zich niet onderwerpen aan dit soort jongens, wat helaas wel gebeurd op scholen. Belangrijk is dat we erkennen dat achter de façade van stoer en macho gedrag vaak onzekere jongens zitten, die zoeken naar structuur in een wereld die steeds meer digitaal is dan fysiek.

Social media bedrijven zijn verantwoordelijk

Eigenlijk is de manofeer een verdeel en heers tactiek van het kapitalisme. We zien dit ook bij rechtse populisten. Die willen werkenden tegen elkaar opzetten om ze zo van de klassenstrijd weg te houden. De recente anti-AZC demonstraties in Apeldoorn laten dit mooi zijn. Extreemrechts speelt op de angst voor de migrant, de mannelijke asielzoeker die mogelijk ”gewelddadig” kan zijn tegen vrouwen. Zo misbruikt extreemrechts de angst van vrouwen om ook die in te zetten voor hun verdeel en heers tactiek.

Het is ironisch dat de rechtse manofeer eist van jongens dat ze zich reactionair, chauvinistisch en vrouwonvriendelijk opstellen, terwijl rechts tegelijk beweert dat alle mannelijke migranten deze mentaliteit al bezitten en dus bevochten moeten worden. Het toont hun hypocrisie, aan de ene kant tegen jongens zeggen dat ze recht hebben op macht, status en seks, terwijl ze aan de anderen kant beweren dat mannelijke migranten afgekeurd dienen te worden, omdat ze allemaal juist chauvinistisch en vrouwonvriendelijk zouden zijn, wat niet klopt!

De grote schuldigen zijn de social media bedrijven. Meta Platforms (Facebook, Instagram), Alphabet (Google), ByteDance (TikTok) en zo verder, die winst maken met social media. Alleen al 300 miljard dollar werd verdient in 2025. Wij pleiten daarom voor de nationalisatie van de social media bedrijven. Media moet eigendom zijn van de gemeenschap en open voor alle politieke opvattingen, met geen algoritmen die één bepaalde politieke voorkeur geven. Jongeren moeten dus beschermd worden tegen de negatieve invloeden van social media. Te lang is er geen toezicht geweest op de social media bedrijven, dat zal moeten veranderen!

Wij zeggen daarom:

• Scholen moeten het gesprek aangaan met jongens
• Erken dat jongens ook slachtoffer zijn en moeite hebben met hun rol in de maatschappij
• Meisjes kunnen beïnvloed worden door chauvinistische jongens en zich hierdoor onderdanig opstellen
• Ontmasker de social media bedrijven als boosdoeners die de manofeer mogelijk maken
• Socialistisch feminisme is het weerwoord tegen mannelijk chauvinisme
• Kapitalisme is de oorzaak, de manofeer een resultaat
• Influencers denken commercieel, ze zijn verkopers van het systeem en geven niets om jongeren

Artikel door Jorein Versteege

Kapitalisme versterkt vrouwenhaat

Het kapitalistische systeem kweekt vrouwenhaat. Dit omdat de bezittende klasse ons werkenden en baanlozen steeds verteld (al zeker 200 jaar) dat de kern van het arbeidersgezin, de man is. De man gaat werken en de vrouw blijft thuis. Dit beeld verspreiden het kapitalisme om vrouwen van de werkvloer te houden en dus hun aandeel in de klassenstrijd te beperken. Maar het is niet zo dat vrouwen nooit hebben gewerkt. Er zijn genoeg voorbeeld in de menselijke geschiedenis waaruit blijkt dat ook vrouwen werk deden, vaak uit bittere noodzaak. Maar de kapitalistische geschiedenisboeken verspreiden het beeld alsof alleen de ”sterke” mannen voor voedsel zorgden en de ”zwakkere” vrouwen thuis bleven.

Vrouwenhaat is daaruit gekomen, het idee van het ”zwakkere geslacht”. Een reactionaire mentaliteit die echter heel normaal was/is binnen rechtse groepen en politici. Met name conservatieven en nationalisten hebben nog steeds een reactionaire mentaliteit als het om vrouwenrechten gaat. Ze minachten het meest het feminisme en de LGBTQI+ beweging. Rechtse personen houden dogmatisch vast aan de rolpatronen die kapitalistische regeringen verspreidt hebben. Toen vrouwen gingen strijden voor hun stemrecht waren het de rechtse politici, die het felst tegen ageerde. Een vrouw die een politieke stem had? ”Belachelijk’, was de reactie van rechtse mannen in de politiek. Alleen door strijd en solidariteit wisten vrouwen het stemrecht te winnen, maar pas in de 20ste eeuw en vooral dankzij de strijd van socialisten.

Mannen ook slachtoffers van dit systeem

Dat de daders van vrouwenmoord mannen zijn is duidelijk. Het gedrag van deze daders is niet goed te praten en mag ook nooit verdoezeld worden, zoals dat in veel conservatieve gemeenschappen vaak wel gebeurd. Te vaak werden gewelddadige mannen in de geschiedenis beschermd, door de instituten van het systeem zoals overheden, de rechters, de kerken, de bazen. Datzelfde kapitalisme heeft mannen al twee eeuwen aangespoord om ”mannelijk” gedrag te tonen. Als mannen niet kunnen voldoen aan die eisen worden ze ”zwak” en ”laf” genoemd. ”Je bent dan geen man” brullen de reactionairen in koor als een man niet de eigenschappen heeft die het systeem als ”mannelijk” omschrijft.

Dit zorgt voor enorm veel stress bij mannen, vooral nu vrouwen gelijke rechten eisen. Het kapitalistische systeem vraagt van mannen een chauvinistische mentaliteit, maar snapt ook dat vrouwen een bron van uitbuiting zijn. Vrouwen werken nu ook, vaak uit economische noodzakelijkheid omdat je op één modaal inkomen niet kunt rondkomen, zeker in Nederland. Doordat ze werken eisen vrouwen ook gelijkheid, al verdienen ze in verhouding nog minder dan mannen. Het chauvinistische gedrag dat het kapitalisme van mannen heeft geëist wordt daarnaast niet meer geaccepteerd door vrouwen op de werkvloer. Met name seksistische grappen en grens overschrijdende gedrag is niet meer acceptabel.

Veel mannen zitten hierdoor in een identiteitscrisis. Als ze uit conservatieve omgevingen komen, worden de rolpatronen van het systeem geëist. Echter op de werkvloer en in contact met vrouwen merken mannen dat hun machtspositie helemaal niet zo vanzelfsprekend meer is. Vrouwen laten zich niet meer vernederen en daar hebben sommige mannen moeite mee, zeker als hun hele leven is verteld dat zij verheven staan boven het ”zwakkere” geslacht. Toch is dat geen rechtvaardiging voor vrouwenmoord. Het doden van meisjes en vrouwen door eerwraak of mannelijk chauvinisme moet ten allertijden fel afgekeurd en streng bevochten worden!

Liberaal feminisme is niet de oplossing

Liberale feministen denken dat ze het mannelijke chauvinisme kunnen stoppen, door vrouwen op gelijke hoogte met mannen binnen het kapitalistische systeem te plaatsen. Wat deze burgerlijke of liberale feministen vergeten is dat het kapitalisme de ongelijkheid tussen mannen en vrouwen gecreëerd heeft. Natuurlijk was er al mannelijk chauvinisme voor het kapitalisme, maar het huidige systeem heeft het geïnstitutionaliseerd om de uitbuiting van werkenden mogelijk te maken. Liberale feministen bestrijden het kapitalisme ook niet, ze strijden voor gelijke rechten binnen de bestaande machtsstructuren wat helaas nooit zal lukken. Daarom is socialistisch feminisme nodig, het besef dat gelijkheid voor vrouwen nooit te realiseren is zonder een socialistische transformatie van de maatschappij.

Socialistisch feminisme houdt in dat we meisjes en vrouwen duidelijk maken dat hun onderdrukking een symptoom is van een systeem in dienst van een kapitalistische minderheid. Een systeem dat ”mannelijkheid” verheft, maar tegelijk ook mannen uitbuit en genadeloos kleineert. Dit is geen excuus voor wreedheden van mannen tegen vrouwen, maar om hun daden te begrijpen moeten we breder kijken dan alleen het individu. Waarom worden meisjes zoals Marianne Vaatstra of Lisa uit Abcoude vermoord? Waarom denken mannen dat vrouwen lustobjecten zijn? Hoe komt het dat schaamte zo sterk is, terwijl men vroeger naaktheid niet direct associeerde met seks. Het lichaam is door de kapitalistische media zo geseksualiseerd dat het enorme onzekerheid heeft veroorzaakt, onder de generaties na 1980. Het perfecte lichaam bestaat niet, toch is dat wat door reclames steeds getoond wordt, van zowel mannen als vrouwen.

Stop extreemrechts! Asielzoekers zijn geen vrouwenhaters!

Extreemrechts heeft al jaren het negatieve beeld verspreidt dat asielzoekers uit islamitische landen allemaal ”vrouwenhaters” zouden zijn. PowNed ging zover om beelden van een Syrische vluchteling zo te manipuleren dat het leek alsof de man in kwestie een seksist was. Zo werkt de rechtse media en rechtse politici hand in hand om asielzoekers te stigmatiseren. Toen Marianne Vaatstra werd vermoord in 1999, brulde rechts meteen dat de moordenaar een Afghaanse asielzoeker moest zijn. Het doden van het meisje had het ”kenmerk van een buitenlander”. ”Een witte Nederlander zou niet zo wreed handelen”, aldus de heersende mentaliteit van de kapitalistische media. De dader bleek uiteindelijk een witte boer uit de omgeving te zijn. Een seksistische zieke geest die het minderjarige meisje vermoorde omdat hij haar verkracht had.

Dat veel asielzoekers zich uitspreken tegen vrouwenhaat doet extreemrechts niets. De ”Partij voor Vreemdelingenhaat en Vrijemarktpolitiek” zet alles op alles om moslimhaat te verspreiden. Wilders loog er al op los door te beweren dat de verdachte een week voor het overlijden van de tiener was aangehouden en daarna is vrijgelaten. Echter de realiteit is dat de verdachte man op 21 augustus is aangehouden voor een ernstig zedenmisdrijf en dat de verdenking later is uitgebreid met de zaak van het overlijden van Lisa. Wilders wou echter proberen aan te tonen dat de dader was vrij gelaten en dus Lisa kon doden dankzij het feit dat hij op vrije voeten was gesteld, wat niet klopte.

Helaas slaat het racisme van Wilders aan. Veel Nederlanders laten zich misleiden door de leugen dat de PVV voor vrouwenrechten zou staan. Dit terwijl de club van dictator Wilders keihard tegen een motie stemde om 10 miljoen euro vrij te maken, om vrouwenmoord te bestrijden in december 2024. Als een goede rechtse politicus stemt Wilders tegen vrouwenbelangen, ondanks dat hij in de media steeds beweert voor vrouwen op te komen. Daarom moet je politici ook nooit op hun woorden vertrouwen, bekijk altijd hoe ze stemmen en zich gedragen als ze aan de macht zijn!

Wat zeggen revolutionair socialisten?

Onze visie is heel duidelijk. Wij baseren ons op het socialistisch feminisme en zeggen:

• Vrouwen zijn geen lustobjecten
• Stop de commercialisering van het lichaam
• Het recht om zich te kleden zoals men wil, zonder daarbij lastig gevallen te worden
• Een reële keuze: verdedig het recht op abortus en het recht op het krijgen van kinderen zonder daarbij te verarmen
• Gratis en kwaliteitsvolle voorbehoedsmiddelen die voor iedereen toegankelijk zijn
• Vluchthuizen voor iedereen die het nodig heeft, vrouwen, mannen, none-binaire mensen en hun gezinnen
• Tegen het misbruik van feminisme in het kader van moslimhaat en racistische campagnes
• Enkel het kapitalistische systeem en diens politici hebben er baat bij dat hun slachtoffers verdeeld worden.
• Voor het recht op het dragen van een hoofddoek, maar ook het recht om er geen te dragen
• Voor een eengemaakte strijd tegen de besparingen en tegen elke vorm van discriminatie
• Geen kapitalisme zonder seksisme, racisme, homofobie, transfobie
• Voor een eengemaakte strijd van werkenden, jongeren, mannen en vrouwen, werkenden, baanlozen, migranten en mensen zonder papieren, tegen het systeem dat enkel de belangen van een kapitalistische minderheid dient.

Artikel door Jorein Versteege

Kapitalistische diversiteit is een illusie

Donald Trump will geen inclusive samenleving. Hij is een extreemrechtse kapitalistische uitbuiter en heeft Amerikaanse en buitenlandse bedrijven gedwongen om hun diversiteitsbeleid stop te zetten. Want wie nog zaken met de VS wil doen, mag geen beleid hebben waarin steun en acceptatie van niet-heteroseksuelen voorkomt. Grote bedrijven lieten toen hun ware aard zien. In plaats van hun rug recht te houden, besloten grote namen zoals Phillips om geen diversiteitsbeleid meer te hanteren in de VS. Dit toont ons waarom we niet op grote bedrijven kunnen vertrouwen om inclusief, open en tolerant te zijn voor gemarginaliseerde groepen, zoals moslims, LGBTQ+ personen en vrouwen met een niet westerse achtergrond.

Dat kapitalistische regeringen niet inclusief willen zijn, heeft ermee te maken dat de rechtse manier van denken heel rechtlijnig is. De LGBTQ+ beweging staat haaks op hun dogmatische kijk op seksualiteit en wat voor gedrag bij welke sekse hoort. Volgens de rechtse leer mag je alleen man zijn indien je een penis hebt en een vrouw ben je alleen met borsten en een vagina. LGBTQ+ personen wiens geaardheid en gedrag niet passen binnen die rechtse kaders, worden niet geaccepteerd door conservative overheden. Neem Hongarije als voorbeeld, waar Viktor Orban alles in het werk stelde om de Pride March te verbieden. Door zijn controle over de overheid en de media, krijgen de Hongaren alleen maar leugens over de LGBTQ+ beweging te horen.

Politiek rechts wil geen individuele vrijheid

Rechtse personen kraaien veel over termen zoals ”vrijheid”. Maar eigenlijk willen ze alleen vrijheid voor zichzelf. Vrijheid om racisme en haat te verspreiden en om werkenden uit te buiten. Je ziet rechtse mensen niet demonsteren voor de rechten van minderheden of gemarginaliseerde groepen. Nee, rechtse types willen alleen vrijheid voor zichzelf. Dat is waarom politiek rechts er niet is voor werkenden en baanlozen. Alleen wie zich tot de rijke burgerij (bourgeoisie) kan rekenen, wie veel geld heeft en aandelen, kan op steun van rechtse mensen rekenen. Natuurlijk zijn zionisten een uitzondering. Die kunnen bijna automatisch rekenen op de steun van politiek rechts in het uitmoorden van de (islamitische) Palestijnen.

Rechts denkt vaak dat transseksualiteit een keus is, iets dat jongeren nu leuk vinden om te zijn. Echter dat is niet juist. Je hebt geen keus in je seksuele geaardheid. Je kunt een mannelijk lichaam hebben, maar je vrouwelijk voelen. Je kunt ook none-binair zijn en dan pas je al helemaal niet in het hokje man/vrouw. Rechtse types zoals Trump, Orban en Wilders kunnen alleen maar rechtlijnig denken. Ze willen het liefst alles per wet verbieden dat naar LGBTQ+ acceptatie en tolerantie ruikt. Rusland bijvoorbeeld heeft dat gedaan en daarom zijn veel conservatieven dol op wat het Kremlin doet. Er zijn zelfs rechtse westerlingen naar het Russische ”Keizerrijk” verhuisd, omdat ze geen LGBTQ+ personen om zich heen willen, zo sterk is hun haat!

Wij verwerpen het hokjes denken in zaken seksuele geaardheid. Revolutionair socialisten staan daarom pal voor de democratische rechten van LGBTQ+ personen.

Maak van de Pride March een daad van verzet, tegen kapitalisme en rechtse intolerantie

De Pride March moet niet een commercieel feest zijn of een parade voor kapitalistische politici die tolerant willen overkomen, maar wel trouw het kapitalisme dienen. Femke Halsema bijvoorbeeld zegt voor diversiteit te zijn en ze steunt de LGBTQ+ gemeenschap. Maar diezelfde Halsema is ook bereid om het kapitalisme van dienst te zijn, dat diversiteit enkel hanteert om progressief over te komen. Intern doen veel bedrijven helemaal niets aan LGBTQ+ acceptatie, dat is na onderzoek gebleken. Van een echt diversiteitsbeleid is nooit echt spraken geweest, daarom werd het ook zo snel weer opzij gezet toen Trump dat eiste.

Donald Trump, Viktor Orban, Geert Wilders, allemaal willen ze de vrijheid om jezelf zijn beperken. Deze figuren willen geen vrijheid, ze willen met dwang opleggen hoe jij moet denken in zaken seksualiteit. Een persoon met een penis moet mannelijk gedrag vertonen en een persoon met een vagina moet vrouwelijk gedrag vertonen. Dat is wat rechts wil hoe mensen denken en zich gedragen. Probleem voor hun is dat dit niet de realiteit is. Seksualiteit en gedrag zijn voor ieder anders. Want er zijn ook heteroseksuele mannen die niet mannelijk gedrag vertonen of heteroseksuele vrouwen die geen vrouwelijk gedrag laten zien. Dus om heteroseksualiteit als ”normaal” neer te zetten komt niet overeen met de realiteit van de mensheid.

Wat zeggen wij?

• Nee tegen de anti-LGBTQ+ houding van de Amerikaanse overheid
• Nee tegen de aanval op LGBTQ+ personen door rechtse regimes in Hongarije, Rusland en elders.
• Steun de LGBTQ+ beweging, maak van Pride een protest.
• Voor volledige transzorg van LGBTQ+ jongeren
• Voor diversiteit binnen de arbeidersbeweging en de gemeenschappelijk strijd voor het socialisme

Oproep van ROOD Socialistische Jongeren en de Revolutionair Socialistische Partij (RSP). Ondersteunt door Socialistisch Alternatief.

De NAVO is er niet voor ons

Alle landen voeren een constante strijd voor hun eigen positie. Of het nu gaat om toegang tot grondstoffen, geldstromen, of goedkope arbeidskrachten, ieder land wil een zo groot mogelijk deel van de koek. Dit komt vooral ten goede aan de rijken in dat land, bijvoorbeeld de aandeelhouders van een oliemaatschappij die in het Midden-Oosten naar olie mag boren. Soms wordt die strijd gevoerd met handel en diplomatie, soms met bruut geweld. Om de militaire kant van die strijd beter te kunnen voeren, organiseren landen zich in militaire machtsblokken. De NAVO is daar de machtigste van, en dient als verlengstuk van het Amerikaanse imperialisme. De NAVO is er om de belangen van de Amerikaanse heersende klasse te beschermen, en de heersende klasse in Nederland probeert daarop mee te liften. Het is bijvoorbeeld niet voor niets dat Amerikaanse bedrijven grof geld konden verdienen met de ‘wederopbouw’ in Afghanistan. Zo helpt Nederland om de voortdurende dominantie van de VS te verzekeren.

De NAVO is er dus niet voor ons. De oorlogen die zij voeren, zijn niet de onze. Van de NAVO moet sinds kort 5% van het BBP worden uitgegeven aan defensie. Geld dat naar zorg, onderwijs of openbaar vervoer had kunnen gaan, verdwijnt nu in de zakken van de aandeelhouders van de wapenindustrie. Ze wijzen steeds nieuwe vijanden aan, maar onze hoofdvijand zit in eigen land. Wij moeten bloeden voor hun oorlogen. De NAVO is er niet voor onze zelfverdediging, het is een imperialistisch project.

Stop de oorlogsmachine

De NAVO is een van de grootste aanjagers van het militair industrieel complex. Bedrijven die wapens, voertuigen, vliegtuigen en andere militaire goederen produceren, zijn gebaat bij het voeren van oorlog. Hoe meer conflict, hoe groter de vraag naar hun producten. Toen Rusland Oekraïne binnenviel, en de NAVO begon met wapenleveringen, stegen de beurskoersen van bedrijven als Boeing en Lockheed Martin explosief. Ondertussen werden duizenden jonge Oekraïense en Russische mannen en vrouwen klaargestoomd voor de gehaktmolen. Dat militair-industrieel complex blijft steeds op zoek gaan naar nieuwe oorlogen en vijanden. Zonder externe dreiging is er ook geen rechtvaardiging voor de grote militaire bureaucratie en het spekken van de wapenindustrie. De NAVO wordt gepresenteerd als defensieve alliantie, maar stookt juist het conflict op. De steeds verdere uitbreiding van de NAVO naar het oosten, en het willen inlijven van Oekraïne, was een daad van agressie. Men wist dat dat kon leiden tot oorlog, maar ging er desondanks mee door. Ondertussen wordt de VS ook steeds agressiever richting China. Nederland is daar via de NAVO ook bij betrokken. Maar wij willen geen Derde Wereldoorlog. Daarom moeten we breken met de oorlogsmachine van de NAVO.

Geen mensenrechten en democratie, maar totale verwoesting

De NAVO wordt vaak gepresenteerd als hoeder van mensenrechten en democratie. Als brenger van beschaving. Dit is een grove leugen. De NAVO-interventies in Libië en Afghanistan hebben die landen totaal verwoest. De beloofde mensenrechten en democratie bleven uit, en waren ook nooit het doel. Net als in de koloniale tijd doet het Westen alsof het beschaving komt brengen, maar ondertussen gaat het om grondstoffen en macht.

Bovendien, wie zijn de NAVO-landen om anderen de les te lezen over mensenrechten en democratie? Turkije onderdrukt de Koerden, Portugal mocht erbij toen het nog een dictatuur was en Orbán holt de democratie in Hongarije steeds verder uit. Daarnaast werkt de NAVO samen met Israël, en ondersteunt op die manier de genocide in Gaza. Voor mensenrechten en democratie moeten we niet bij de NAVO zijn.

Voor zelfverdediging, tegen de NAVO

Maar wat is dan ons alternatief, hoe moeten we onszelf verdedigen zonder de NAVO? We zijn niet naïef: zolang het kapitalisme bestaat, zal er geen vrede mogelijk zijn. Daarom blijft zelfverdediging een bittere noodzaak. Maar daar hebben we geen imperialistische alliantie, militaire bureaucratie of beroepsleger voor nodig. Wij pleiten voor een volksmilitie. Iedereen krijgt militaire training, en kan worden opgeroepen wanneer het écht nodig is. Dus niet voor een imperialistische interventie, maar waar defensie om zou moeten draaien: zelfverdediging.

Vrede zal pas mogelijk zijn wanneer we de werkende klasse internationaal kunnen verenigen. Alleen dan kunnen we de eindeloze bloedige strijd tussen landen om hun positie een halt toe roepen. Daarvoor moeten we de opdeling van landen in militaire machtsblokken tegengaan. Nederland uit de NAVO is daartoe een eerste stap.

Sluit je aan!

Wij gaan de komende tijd aan de slag om dit tegengeluid te verspreiden en mensen te organiseren. Het taboe op NAVO-kritiek moet doorbroken worden. We gaan alle anti-imperialistische krachten op links bundelen om samen een vuist te maken.

De symbolische daad van de Gaza Freedom Flotilla

Een kleine vloot van enkele schapen kan natuurlijk nooit voldoende hulpgoederen leveren om het leed van de Palestijnen in de Gaza Strook te verzachten. Het is een symbolische daad om vooral aan te tonen hoe weinig waarde de zionistische Staat Israël hecht aan internationale afspraken. De wateren van de Gaza Strook behoren toe tot de Palestijnen, echter omdat de zionisten deze niet erkennen denkt de Israëlische Marine dat ze elk schip mogen onderscheppen. In 2010 werden schepen van de Gaza Freedom Flotilla aangevallen door de marine van de zionisten. Negen activisten werden koudbloedig vermoord door de wrede mariniers van de terreurstaat Israël.

In 2015 (in internationale wateren) werd de Gaza Freedom Flotilla opnieuw aangevallen door de zionisten. Opnieuw werd geweld gebruikt om de vloot te enteren en te bezetten. Israël kon er steeds mee weg komen omdat het volledig ondersteunt wordt door kapitalistische politici, van zowel de sociaaldemocratie, het liberalisme, conservatisme en nationalisme. Van PvdA types tot aan PVV lakeien. Allemaal steunde ze het illegaal enteren van schepen in internationale wateren en de wrede handelingen van de Israëlische Marine, allemaal onder het mom van ’’Israël heeft het recht om zich te verdedigen’’

Freedom Flotilla 2025

De Gaza Freedom Flotilla in Juni 2025 bestaat uit één schip, de Madleen. De Freedom Flotilla Coalition benadrukt dat hun vaart een vreedzame daad van burgerlijk verzet is. Alle vrijwilligers en bemanningsleden aan boord van de Madleen zijn getraind in geweldloosheid. Ze varen ongewapend, verenigd door de gedeelde overtuiging dat Palestijnen dezelfde rechten, vrijheid en waardigheid verdienen als alle mensen. De eisen die de Freedom Flotilla Coalition stelt worden ondersteunt door Socialistisch Alternatief.

Ze zeggen:

• Overheden moeten een veilige doorgang garanderen voor Madleen en alle humanitaire schepen.
• Media moeten nauwkeurig en integer over deze missie berichten.
• Mensen met een geweten overal ter wereld, moeten actie ondernemen voor Gaza.
• We laten ons niet afschrikken! We laten ons niet het zwijgen opleggen!!

Israël heeft al geprobeerd om geweld te gebruiken tegen de Madleen. Op 2 mei werd het schip aangevallen door een drone in internationale wateren. Het feit dat een drone een onbewapend schip aanviel nadat een Israëlische C130 gezien was, zegt genoeg. Het Israëlische terreurregime wilden met deze aanval laten zien, dat ze bereid zijn om ongewapende activisten te doden. Greta Thunberg is ook aan boord van de Madleen. Rechtse politici fantaseren al dat de jonge vrouw in zee geworpen wordt door de zionisten. Zo wreed is de mentaliteit van de aanhangers van de Staat Israël.

Wat zegt Socialistisch Alternatief?

Socialistisch Alternatief steunt volledig deze symbolische daad van verzet tegen de genocide, onderdrukking en bezetting van de Gaza Strook. De zionistische Staat Israël bestaat enkel en alleen om de belangen van het westerse imperialisme te dienen en wordt daarom door westerse landen gesteund. Het bewijst de hypocrisie van de westerse wereld. Als de NAVO praat over het beschermen van burgerlijke vrijheden, laten we dan wijzen op de 76.000 doden in de Gaza Strook. Vermoord dankzij NAVO wapens, geleverd met belastinggeld uit de wereld wereld. De Palestijnen worden onderdrukt, uitgebuit en uitgemoord met volledige instemming en ondersteuning van de Noord Atlantische Verdrag Organisatie!

Revolutionair socialisten roepen op tot de vernietiging van de zionistische staat. Want de Staat Israël is sinds 1948 een etnische nationalistische staat, die erop gebrand is om de Palestijnen te verdrijven. Het liefst wil Benjamin Netanyahu iedereen deporteren die niet past in het zionistische wereldbeeld van een Groot Israël. Donald Trump en Geert Wilders steunen zijn visie van een Groot Israël waarin de Gaza Strook, de Westelijke Jordaanoever en de Golan Hoogte, volledig Israëlisch zijn en waarin alle niet zionisten zich onderwerpen aan een Joodse nationalistische staat.

Het alternatief moet gezocht worden in strijd, solidariteit en socialisme. De werkende klasse in de landen; Egypte, Jordanië, Libanon en Syrië zijn nodig in de strijd voor de bevrijding van Palestina. Vertrouwen op kapitalistische leiders kunnen ze niet, die hebben de Palestijnen al tientalen jaren geleden verraden voor zakenrelaties met de zionistische Staat Israël. Alleen een verenigde werkende klasse in het midden oosten, kan een einde maken aan het zionisme. Juist het socialisme zal ook de Israëlische werkenden en baanlozen aanmoedigen om af te stappen van het idee dat Israël een land moet zijn voor enkel en alleen joden.

Wij steunen de Palestijnse strijd voor nationale bevrijding, maar wijzen erop dat dit moet gebeuren als onderdeel van de klassenstrijd van alle werkenden in de regio. Zonder die strijd in andere midden oosterse landen komt er geen bevrijding. Daarom moet de strijd voor een socialistisch alternatief ook internationaal zijn en niet stoppen bij landsgrenzen.

Het programma dat Socialistisch Alternatief ondersteunt is:

• Alle Israëlische troepen en Joodse kolonisten weg uit de Gaza Strook, de Westelijke Jordaanoever en de Golan Hoogte
• Geen vertrouwen in kapitalistische leiders
• Ontmanteling van de zionistische Staat Israël
• Arrestatie en uitlevering van die Israëliërs verantwoordelijk voor de genocide op de Palestijnen aan het Internationale Strafhof
• Voor een revolutionaire grondwettelijke vergadering die zal bepalen wat werkenden in beide gemeenschappen wensen.

Wij strijden voor:

• Voor het afschaffen van de BTW op levensnoodzakelijke producten. Verhoog de winstbelasting.
• Voor een minimumloon van 20 euro per uur zonder uitzonderingen vanaf 18 jaar. 200 euro loonsverhoging ineens ter compensatie van de invoering van de euro en jaren van “nullijn”. Voor een herinvoering van de automatische prijsindex om de inflatie te compenseren.
• Voor een 32 urige werkweek met behoud van inkomen en volledige herbezetting door nieuw gecreëerde banen. Garantie op passend werk voor iedereen.
• Een einde aan de flexibilisering. Alle arbeiders, inclusief part-timers, invalkrachten en migranten werkers hebben recht op dezelfde arbeidsrechten en loon. Gelijk loon voor gelijk werk!
• Voor een nationalisatie onder arbeiderscontrole en -beheer van alle bedrijven die massa-ontslagen willen doorvoeren.
• Een einde aan de privatiseringen. Voor een investeringsprogramma in het onderwijs, de gezondheidszorg, het openbaar vervoer en de nutsbedrijven om de jaren van bezuinigingen in te halen. Voor een (her)nationalisatie van deze vitale sectoren onder gemeenschapscontrole en -beheer. Voor gratis toegang tot deze diensten.
• Voor een grootscheeps programma van sociaal woningbouw om de enorme tekorten in goedkope en goede woningen op te lossen. Een einde aan de grondspeculatie die de huizenprijzen de pan doet uitschieten door middel van het onderbrengen van alle grond in gemeenschapshanden.
• Maak besteding van publieke gelden ook voor iedereen controleerbaar door middel van democratische raden waar zowel de arbeiders van deze diensten zitten als hun gebruikers.
• Voor een herstel van de sociale zekerheid. Alle uitkeringen en pensioenen omhoog naar 100% van het laatst verdiende loon met het minimumloon als ondergrens en een koppeling aan de lonen. De pensioen- en AOW-leeftijd verlagen naar 60 jaar, te beginnen met de zwaarste beroepen.
• Geen steun aan imperialistische inmenging of oorlogen. In plaats daarvan steun aan de arbeidersbeweging in het buitenland, die als enige in staat zal zijn voor blijvende vrede en democratie te zorgen.
• Geen deelname aan ‘vredesmissies’, die, waar dan ook ter wereld, slechts de belangen van de Westerse multinationals dienen en het terrorisme zullen stimuleren, in plaats van het welzijn van de gewone mensen te verbeteren.
• Nederland uit de NAVO, de WTO en de Wereldbank. Geen steun aan imperialistische instrumenten van de heersende elite.

Artikel door Jorein Versteege

Wie is Mikael?

Mikael is een Nederlandse jongen met Armeense ouders. Zijn moeder vluchtte veertien jaar geleden naar Nederland. De vader van Mikael woont ook in Nederland en mag blijven omdat hij getrouwd is met een Nederlandse vrouw. De IND houdt vast aan het feit dat de moeder van Mikael niet in Nederland mocht blijven en dus had ze het hem moeten meenemen. Maar Mikael is ook door zijn vader verzorgd en die woont wel in Nederland, legaal. Velen zijn van mening dat elk kind dat in Nederland is geboren hier hoort. Wij delen deze mening!

Maar zover gaat het PVV kabinet niet. We kunnen er gif op innemen dat de heks Marjolein Faber zich niet voor de in Nederland geboren Mikael wil inzetten. De PVV minister wou zelfs geen lintjes geven aan vrijwilligers die zich inzetten voor vluchtelingen. Mikael moet dus het land uit, gedeporteerd worden naar een land dat een lagere levenstandaard heeft en wiens taal en cultuur hij niet kent. “De minister kan altijd uitzonderingen maken voor schrijnende gevallen, maar het is duidelijk dat er geen enkele wil is om dat te doen” aldus Femke Halsema, burgemeester van Amsterdam.

Verzet en solidariteit nodig voor Mikael

Om de deportatie van Mikael tegen te gaan is verzet nodig! Ongehoorzaamheid van iedereen die met de deportatie van dit Nederlandse kind te maken krijgt!! Helaas is de kans groter dat politie en ook Schiphol en de KLM medeplichtig zullen zijn. Het leven voor Mikael in Armenië zal niet prettig zijn. Het land kent een overvloed aan vluchtelingen uit Artsakh (2023) en de kapitalistische overheid is niet in staat om iedereen een waardig leven te bieden. Daarnaast is er een grote kans op isolatie omdat Mikael de taal niet spreekt en dus gepest en buitengesloten zal worden. De psychologische stress zal zijn tiener jaren erg moeilijk maken. Maar zover denken de IND en Marjolein Faber niet. Die denken slechts in termen van ’’jij hoort hier niet’’

Politiek rechts gebruikt de angst en vrees voor vluchtelingen als excuus om kinderen te deporteren. Al jaren zijn vluchtelingen het doelwit van rechtse hetze en haat. Als er een asielzoekers centrum moet gebouwd worden in gemeentes, zet politiek rechts meteen hun aanhangers in om haat en verdeeld te zaaien onder de bevolking. Anti-azc protesten zijn dan het gevolg en vaak worden de plannen voor de bouw weer geschrapt. Dit verklaart ook waarom er geen asielzoekers crisis is maar een opvang crisis, door de voortdurende pogingen van rechtse politici om de bouw van asielzoekers centrums in gemeentes tegen te gaan.

Wij zeggen

• Nee tegen de opkomende deportatie van Mikael
• Nederlands staatsburgerschap voor iedereen die in Nederland is geboren ongeacht afkomst ouders
• Nee tegen hetze en haat tegen vluchtelingen, iedereen die armoede en oorlog ontsnapt is welkom
• Stop de deportatie van kinderen, massief verzet tegen de IND en dit PVV kabinet!

Socialistisch Alternatief steunt socialistisch feminisme en pleit voor het volgende:

• Ni Una Menos – Niet een minder – er mogen geen levens meer verloren gaan als gevolg van gendergeweld; geen geestelijke of lichamelijke gezondheidsschade meer. We vechten om een einde te maken aan gendergerelateerd geweld, misbruik en pesterijen in al zijn vormen en overal waar het plaatsvindt: op de werkplek, thuis, op scholen en universiteiten, in overheidsinstellingen, op straat en online.
• Politici redden banken en bedrijven, maar het leven van vrouwen wordt opgeofferd. Deze pandemie van geweld vereist noodmaatregelen. De onmiddellijke verhoging van overheidsuitgaven en de ontwikkeling van overheidsbeleid om geweld tegen vrouwen te bestrijden is noodzakelijk. Dit moet de bouw van opvangcentra en netwerken voor vrouwen en kinderen in gewelddadige situaties omvatten, evenals gespecialiseerde diensten op het gebied van huiselijk – en seksueel geweld die lokaal beschikbaar zijn voor iedereen die ze nodig heeft. De diensten voor geestelijke gezondheidszorg zouden lokale toegang moeten omvatten tot begeleiding en therapie die de slachtoffers nodig hebben, evenals gespecialiseerde psychologische beoordelingen en behandeling van de daders. Er moet een leefbaar loon zijn en een gegarandeerde baan voor iedereen om een onafhankelijk leven mogelijk te maken.
• Het Coronavirus heeft de nadruk gelegd op de fundamentele noodzaak het welzijn van iedereen als eerste prioriteit te stellen. We moeten de rijkdom van de kapitalistische elite gebruiken om een massale uitbreiding van de openbare diensten te financieren; van gratis gezondheidszorg tot gratis kinderopvang. Er is geen enkele reden voor massale werkloosheid als er zoveel moet worden gedaan. Met kortere werkdagen zonder loonsverlaging, met meer welvaart en het scheppen van groene en maatschappelijk nuttige banen kan de werkloosheid tot nul worden teruggebracht.
• Niemand mag honger lijden. Voor een noodplan om de toename van honger te bestrijden – onder controle van lokale gemeenschappen, werknemersorganisaties, arme – en kleine boeren – als eerste stap naar een herplanning van de landbouw. Maak een einde aan de schadelijke kapitalistische productiemethoden die ziekte en honger veroorzaken en bouw een collectieve landbouw in harmonie met de natuur op.
• Werknemers moeten veilige werkplekken hebben, tegen de verspreiding van infecties, seksuele intimidatie en stress. Dit vereist vaste tewerkstelling, controle van de werknemers over gezondheids- en veiligheidskwesties en een toename van het personeel om de werkstress te verminderen.
• Echte controle op de huurprijzen en de massale bouw van sociale huisvesting – iedereen heeft recht op een veilige, betaalbare en vredige woning. Onteigening en openbaar bezit van woningen die door speculatie leeg blijven staan.
• Voor gratis, kwaliteitsvol, openbaar, seculier onderwijs met progressief, leeftijdsgebonden, LGBTQ+ inclusieve, gender- en relatie-onderwijs dat gericht is op wederzijdse toestemming.
• Gratis en gemakkelijke toegang tot anticonceptie en abortus.
• De vakbonden en haar vertegenwoordigers moeten een echte strijd voeren voor massaal lidmaatschap, het beëindigen van onzeker werk, een leefbaar loon voor alle werknemers en tegen seksuele intimidatie op de werkplek – zo’n beweging zou het voortouw kunnen nemen in de strijd tegen alle vormen van seksisme, misogynie, racisme, homofobie en transfobie om een verenigde strijd van de arbeidersklasse op te bouwen.
• Maak een einde aan het reproduceren van seksisme, discriminatie en victim blaming. Elk onderdeel van de staat en de gezondheidszorg dat in contact komt met slachtoffers en daders moet worden voorgelicht over de kwestie van gendergeweld en moet worden opgeleid om ervoor te zorgen dat zij die een klacht indienen en slachtoffers met respect worden behandeld.
• Wij strijden voor een staat die democratisch wordt bestuurd door de arbeidersklasse, van onderuit, waarbij de huidige vooringenomenheid ten gunste van de heersende klassen wordt weggenomen en de aanwezigheid van racisme, seksisme en discriminatie in de staat en rechtsstelsels voor eens en altijd wordt uitgebannen.
• Voor een onmiddellijke en massale reactie van de hele arbeidersklasse op de pogingen van staten en religies om vrouwen en LGBTQ personen het recht op hun lichaam te ontnemen, bijvoorbeeld door aanvallen op de abortusrechten die in veel landen plaatsgrijpen.
• Strijd tegen de objectivering van de lichamen van vrouwen en een einde aan seksistische advertenties – de media moeten onder democratische controle worden gebracht.
• Maak een einde aan oorlog en vecht voor klimaatrechtvaardigheid – maak een einde aan het racistische immigratiebeleid – voor het democratische recht op asiel.
• Stop de onderdrukking van vrouwen in Palestina door het Israëlische staatsterrorisme
• Democratische, publieke eigendom en controle van de arbeidersklasse over de belangrijkste hefbomen van de economie, over de belangrijkste rijkdommen en hulpbronnen, als onderdeel van een democratisch socialistisch plan voor de economie om te voorzien in de behoeften van mensen en de planeet, niet om winsten voor enkelen te faciliteren.
• We vechten voor brood en voor rozen – voor een socialistische samenleving waarin seksisme en geweld tegen vrouwen echt tot het verleden behoren – voor een socialistische wereld die vrij is van klassenverdeling, onderdrukking, oorlog en geweld en waarin ieder mens recht heeft op een goede levensstandaard en de vrijheid heeft om van het leven te genieten!

Nee, de LGBTQIA+beweging en het activisme werden niet geboren op 28 juni 1969 in Greenwich Village tijdens de Stonewall opstand. De moderne en militante LGBTQIA+beweging ontstond in Duitsland in de tweede helft van de 19e eeuw. Tijdens ons antifascistisch weekend begin juli sprak SAM (Brussel) over deze geschiedenis, de wijze waarop het fascisme zich hiertegen keerde en waarom deze erfenis van strijd cruciaal was voor de bevrijdingsbeweging vanaf de jaren 1960 en 1970. 

Artikel door Sam (Brussel) uit maandblad De Linkse Socialist

Karl Heinrich Ulrichs, een pionier 

In het begin van de jaren 1860 was Karl Ulrichs de eerste die LGBTQIA+ personen echt publiekelijk erkende als een onderdrukte minderheid die moest vechten voor hun emancipatie. Hij was zowel een pionier van de seksuologie als een voorloper van het LGBTQIA+activisme en benadrukte de behoefte aan duidelijke termen in plaats van vage beschrijvingen. Hij schreef over wat hij benoemde als het ‘derde geslacht’, iets wat we nu tegenwoordig non-binair of gender queer noemen. Hij was ook de eerste die het bestaan van vrouwelijke homoseksualiteit erkende, wat in die tijd zeer controversieel was.

Karl Ulrichs reisde door Europa en organiseerde clandestiene bijeenkomsten om te praten over LGBTQIA+fobie en hoe te strijden tegen de onderdrukking in een poging om mensen te mobiliseren om zelf actie te voeren, want zijn belangrijkste focus lag nog steeds op activisme. Hij organiseerde een of meer van dit soort bijeenkomsten in België (waarschijnlijk in Brussel). Hij slaagde er echter niet in om een echte beweging op te bouwen.

Ulrichs is nu misschien vergeten, maar hij was in werkelijkheid de grondlegger van de moderne LGBTQIA+beweging. Hij had een directe invloed op Magnus Hirschfeld.

Hirschfeld en het Instituut voor Seksuologie

Nadat Duitsland in 1871 als natiestaat was verenigd, werden de paragrafen 175 en 175b in het Duitse wetboek van strafrecht (Strafgesetzbuch) opgenomen. Ze straften homoseksualiteit van 1871 tot 1994, maar verboden ook duidelijk individuen om transgender of gender non-conform te zijn. Hoewel homoseksualiteit tussen cisgender vrouwen niet strikt verboden was, werd ‘paragraaf 175’ ook gebruikt om lesbische vrouwen te vervolgen en op te sluiten. Vanaf 1880 was er zelfs een politie-eenheid in Berlijn die zich alleen richtte op het arresteren van LGBTQIA+personen.

Tegen deze achtergrond begon Magnus Hirschfeld, zelf homoseksueel, begin 1890 te werken als arts en psycholoog. In 1897 richtte hij het Wetenschappelijk Humanitair Comité (Wissenschaftlich-humanitäres Komitee) op voor de juridische hervorming van paragraaf 175, met als motto “door wetenschap naar gerechtigheid” en gebaseerd op een combinatie van politieke actie, wetenschappelijk onderzoek en publieke voorlichting.

Hoewel zijn eerste geschriften zich alleen richtten op homoseksuele en lesbische personen, begon hij al snel meer aandacht te besteden aan transgender en gender non-conforme personen. In zijn baanbrekende boek “Die Transvestiten” nuanceerde hij Ulrichs’ idee van het bestaan van een zogenaamd “discreet derde gender”.

In plaats daarvan was hij ervan overtuigd dat gender een spectrum was en dat er meerdere (of vele) genderidentiteiten bestonden. Hij maakte ook een onderscheid tussen biologische sekse en gender, en tussen seksuele oriëntatie en genderidentiteit. Hij was er eerder van overtuigd dat gender een spectrum was en dat er meerdere (of vele) genderidentiteiten bestaan. Hirschfeld maakte ook een onderscheid tussen biologisch geslacht en gender.

In 1919 richtte hij samen met andere psychologen, artsen en activisten in Berlijn het “Institut für Sexualwissenschaft” (Instituut voor Seksuele Wetenschap) op, dat medische en psychologische begeleiding bood bij een reeks seksuele kwesties, voornamelijk, maar niet alleen, voor LGBTQIA+personen. Een ander belangrijk doel van het instituut was duidelijk en gedetailleerd wetenschappelijk onderzoek.

Het instituut omvatte een archief, bibliotheek en museum dat jaarlijks door meer dan 3500 mensen werd bezocht. Er werden conferenties georganiseerd zoals het internationale congres over homoseksualiteit (of eigenlijk over LGBTQIA+onderwerpen in het algemeen). In hetzelfde jaar bracht het instituut “Anders als die Anderen” uit, de eerste film over homoseksualiteit.

De activiteiten van het instituut waren al snel het doelwit van extreemrechtse en conservatieve groepen, zoals het Freikorps en later de SA. Het instituut was ook een toevluchtsoord voor transgenders en non-binaire personen.

Hirschfeld was zeker niet de enige die dergelijk onderzoek deed, maar hij zou een directe inspiratie zijn voor bijna iedereen. Enkele of meerdere activisten die onafhankelijk van elkaar actief zijn, zijn echter nog geen sociale beweging. Dat was het grote verschil met Hirschfeld en zijn instituut.

Het was de allereerste echte LGBTQIA+beweging die wetenschappelijk onderzoek, straatactivisme en educatief werk combineerde via tijdschriften, kranten en een hele literaire beweging. Dit gebeurde met de steun van de socialistische, anarchistische en feministische bewegingen, ook over de grenzen heen, met name door banden te smeden met de bolsjewieken en de Sovjet-Unie, althans totdat het stalinistische bureaucratische totalitarisme anders besloot.

Magnus Hirschfeld stond in contact met militante feministische socialisten zoals Clara Zetkin (aan wie we de Internationale Vrouwendag te danken hebben) en Alexandra Kollontaï, evenals August Bebel, leider van de Duitse Sociaal-Democratische Partij en auteur van het boek “De vrouw en het Socialisme” (1891). Hoewel hij nooit officieel lid werd van een partij, werd Hirschfelds denken sterk beïnvloed door socialistische idealen. Hij pleitte voor de sterkst mogelijke solidariteit tussen de LGBTQIA+beweging en de feministische strijd.

Nazi vervolging 

De nazi’s noemden Hirschfeld “de gevaarlijkste Duitser”. In die tijd werd homoseksualiteit ook spottend ‘Duitse liefde’ of ‘de Duitse ziekte’ genoemd, een direct gevolg van het werk van Magnus Hirschfeld en zijn instituut.

Al snel nadat de nazi’s in 1933 aan de macht kwamen, begonnen ze boeken te verbieden die ze als “on-Duits” beschouwden, waaronder het hele oeuvre van Magnus Hirschfeld. Zijn boeken behoorden tot de eersten die verboden werden.

Op 6 mei 1933 vernietigden de nazi’s het hele instituut in een macaber spektakel, met een fanfare en een menigte van ongeveer 200 mensen die waren uitgenodigd om de sloop bij te wonen met drankjes en hapjes. De vervolging van LGBTQIA+personen door de nazi’s werd gruwelijk: veel mensen werden gearresteerd, gemarteld en/of gedeporteerd naar concentratiekampen.

De vernietiging van het instituut en de vervolging van zijn medewerkers kwam niet als een verrassing, maar het gebeurde veel sneller dan iemand had verwacht. De hele bibliotheek en archieven van het instituut gingen verloren, het levenswerk van Hirschfeld en vele anderen. Hirschfeld stierf een paar maanden later in ballingschap in Frankrijk. In mei 1933 was hij op wereldtournee buiten Duitsland om te waarschuwen voor de gevaren van het fascisme.

Tot 1934 was de vervolging van LGBTQIA+personen een zaak van de politie. Vanaf dat moment richtte de Gestapo een nieuwe eenheid op, het “Speciaal Bureau II S”, dat zich alleen bezighield met de vervolging van LGBTQIA+personen en mensen die abortus hadden ondergaan. De wet werd gewijzigd zodat bewijs niet langer vereist was.

Meer dan 160.000 homoseksuele mannen en transgender personen werden naar de concentratiekampen en gevangenissen gestuurd. Degenen die overleefden, werden nog steeds vervolgd door de Duitse regering. Helaas zijn er geen betrouwbare cijfers over het aantal lesbische vrouwen dat naar de concentratiekampen is gestuurd.

Het lot van LGBTQIA+mensen onder het nazisme is altijd buiten de geschiedenis gehouden. Het duurde ongeveer 70 jaar voordat ze officieel als slachtoffers werden erkend. We kunnen hun nagedachtenis levend houden door hun strijd voort te zetten, door de strijd voor LGBTQIA+emancipatie te koppelen aan de antifascistische strijd. Alleen door ons te organiseren en te vechten kunnen we echte vooruitgang boeken.